Pour les philosophes, les poètes, les gens de goût, voici un livre qui a marqué son siècle : l’œuvre de Tchouang-tseu, enfin accessible, dans une traduction intégrale et sérieuse, à tous ceux qui désirent en savoir plus long sur le tao que ce que nous en dit le Lao-tseu. Alors que les Allemands, les Anglais, etc., disposaient de versions, imparfaites sans doute, et parfois mutilées, mais honnêtes dans leur intention, quiconque chez nous voulait aborder Tchouang-tseu devait passer par l’adaptation du Père Wieger, ou étudier le polonais et lire Tchouang-tseu dans l’excellente version qu’en procurèrent les sinologues de Varsovie.
Nous lui épargnons ce détour. Ce Tchouang-tseu complet fut traduit par M. Liou Kia-hway, à qui nous devons déjà le Lao-tseu ; pour comble de chance, M. Demiéville a bien voulu relire M. Liou. C’est dire à quel point cette traduction est fiable : mais s’agissant d’un des cinq ou six
philosophes qui ont pensé pour de bon sur la terre depuis qu’il est une écriture, d’un écrivain parmi les plus forts, les plus brillants, les plus
poétiques de la Chine, il ne fallait pas moins, pour lui rendre justice, que la conjonction d’un Chinois taoïste, qui vit en France depuis des
dizaines d’années, et du maître de la sinologie – particulièrement versé dans le Tchouang-tseu. Ainsi pourvu des textes capitaux, tout philosophe français, tout poète français, tout Français, tout lecteur de notre langue pourra s’initier à l’une des philosophies les plus riches de sens sous l’apparent non-sens.